Фотоотзыв о посещении соборов, в которых в разное время пребывала главная святыня Костромской земли. Костромской кремль. Богоявленско-Анастасиин женский монастырь. Церковь Воскресения на Дебре. Церковь Иоанна Златоуста. Храм Спаса-на-Запрудне. Троицкий собор Ипатьевского монастыря.
КОСТРОМАТУРС /30 августа 2026г./
Этой весной Союз православных женщин Костромской области предложил гостям и паломникам интересную экскурсионную программу, приуроченную к дню почитания главной святыни Костромского края – Феодоровской иконы Божией матери. Она является самой древней иконой города на Волге, находится здесь на протяжении почти восьми столетий и никогда не покидала Кострому на длительное время.
Особые торжества в Костроме в честь Федоровской проходят дважды в год. Дата 27 марта (14 марта по старому стилю) установлена в память об избрании Михаила Фёдоровича Романова на царство в Ипатьевском монастыре 1613 году и 29 августа (16 августа по старому стилю) в память обретения чудотворного образа костромским князем Василием Ярославичем.
В марте 2026 года в Костроме прошли Феодоровские образовательные чтения, в программе которых было проведение нескольких пешеходно-автобусных экскурсий «По стопам Феодоровской иконы Божией Матери». Трёхчасовой маршрут проходил по историческим местам, связанным с важными событиями русской истории и православия. Вместе с иереем Михаилом Мостовым мы посетили храмы в Костроме, в которых в разное время пребывала главная святыня города и династии Романовых.
Наш путь лежал из Костромского кремля, в Богоявленском соборе которого сейчас находится чудотворная икона Божией Матери, в Богоявленско-Анастасиин женский монастырь, Троицкий собор Ипатьевского монастыря, далее к месту обретения Феодоровской иконы Божией матери в храм Спаса-на-Запрудне, церковь Иоанна Златоуста и Церковь Воскресения на Дебре.
Итак, отправляемся в короткую паломническую поездку со священнослужителем и древлехранителем Костромской епархии, настоятелем Благовещенской церкви, иереем Михаилом Мостовым «По стопам Федоровской иконы Божией Матери» от стен Богоявленского собора Костромского кремля.
Местом нахождения иконы с XIII века по 1929 год был Успенский собор на территории Костромского кремля (разрушен в 1934 году, сейчас ведутся работы по его воссозданию на историческом месте).
5 ноября 2023 года состоялось перенесение чудотворной Феодоровской иконы в возданный Богоявленский собор, где она теперь постоянно находится. А сам храм стал кафедральным.
В XX веке чудотворный образ пребывал в нескольких храмах Костромы. Более трёх десятилетий, с 1991-го года икона находилась в Богоявленско-Анастасиином соборе (бывшем всё это время кафедральным) на ул. Симановского. Внутри фотографировать не разрешается. Поэтому фото во дворе.
Зашли мы ненадолго и в музей Костромской духовной семинарии. С некоторых пор это Центр подготовки церковных специалистов. Но духовная образовательная школа в Костроме очень сильна – с глубокими корнями (открыта в 1747 году), неизменно высокого уровня преподавательским составом, выдающимися выпускниками, сохраняющими традиции и преемственность.
Здесь же сегодня находится Костромское епархиальное управление. Сделала фото на память, раз представился случай.
Далее наш путь с иереем Михаилом Мостовым лежал в Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь.
События 1613 года – особая страница истории почитания святой покровительницы Костромы. Именно здесь посольство Земского собора, прибывшего из Москвы, просило юного боярина Михаила Федоровича Романова и его мать принять волю собора. Пред ликом Федоровской иконы после долгих уговоров инокиня Марфа благословила своего сына на царство. С этого времени началось особое почитание Феодоровского образа Пресвятой Богородицы царственным Домом Романовых.
В музее Ипатьевского монастыря (Церковном историко-археологическом музее Костромской епархии) и сегодня можно увидеть пелену с изображением иконы, вышитой, по преданию, самой инокиней Марфой.
Среди церквей Костромы храм на улице Лавровской во имя святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, занимает особое место.
Это один из трёх старинных храмов, которые избежали закрытия в советское время и где никогда не прекращались богослужения. С 1929 по 1964 годы храм на Лавровской был кафедральным собором Костромской епархии. Нас встретил настоятель церкви, протоиерей Валерий Бунтеев.
Впервые храм упоминается в Писцовой книге Костромы в 1628 году. Сегодня внутреннее убранство церкви выглядит так.
Чтимая копия с чудотворной Феодоровской иконы Божией матери в Иоанно-Златоустовской церкви.
Одним из самых почитаемых святых мест в Костроме является церковь Спаса-на-Запрудне. Именно здесь 29 августа Костромскому князю Василию Ярославичу во время охоты была чудесным образом на древе явлена икона Пресвятой Богородицы, получившая вскоре имя «Феодоровская» в честь великомученика Феодора Стратилата и ставшая впоследствии главной святыней костромской земли.
На том же месте, где была обретена икона Богородицы, был возведен храм. Правый нижний придел Спаса-на-Запрудне освящён в честь Феодоровской иконы Божией матери. Ежегодно 29 августа эта церковь становится центром празднования, принимая у себя множество паломников.
Самые ранние тексты Сказания о Феодоровской иконе Божией матери, дошедшие до нашего времени, относятся к середине XVII века, то есть написаны, спустя четыре столетия после явления святыни.
С 1964 по 1991 годы Федоровская икона находилась в Воскресенском соборе на Дебре, бывшем в эти годы кафедральным.
Благодарю иерея Михаила Мостового и Союз православных женщин Костромской области за интереснейшее погружение и возможность принять участие в очень познавательной экскурсионной программе, посвященной главной костромской святыне.
Текст АНАСТАСИЯ ФИШЕР
Фото автора и Михаила Мостового