Фоторепортаж с экскурсии 2 декабря 2025 года.
КОСТРОМАТУРС/ 5 декабря 2025г./
История строительства церкви в честь Спаса Нерукотворного на Запрудне в Костроме непосредственно связана с чудесным явлением в XIII веке младшему брату Александра Невского князю Василию Феодоровской иконы Божией Матери.
По преданию именно здесь, «среди дремучего леса, на следующий день после Успения Пресвятой Богородицы состоялось обретение великой святыни Костромского края.
Леса сейчас, конечно, никакого нет. Но место, где росла та сосна, сейчас находится под алтарем в нижнем Федоровской иконы Божией матери приделе храма. И увидеть его можно. Храм действующий, в нем проводятся богослужения.
Но прежде поднимемся на второй этаж. Ступая вверх-вниз по ступенькам, настоятель о. Иоанн Степанов рассказывает о сюжетах, изображенных на стенах. И объясняет, почему так подробно расписано перенесение в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа из Едессы.
Очень доступно и неторопливо. И это тот самый момент, когда отчетливо понимаешь, почему фрески в церкви называли Библией для неграмотных.
Переведите дух. Заходим в центральный верхний храм в честь Нерукотворенного Образа Спасителя. Долгие годы он оставался летним, пока в 1895 году радением фабрикантов Зотовых не был обращен в теплый.
Главная чтимая святыня Спасо-Запрудненской церкви — Образ Спасителя. Время появления иконы относят к концу XVI века. Несомненно, что она была написана по велению князя Василия Ярославича и являлась храмовым образом первой деревянной церкви на Запрудне.
История хранит множество случаев благодатной помощи по молитвам перед этой иконой.
Здесь же на стене – довольно редкое изображение великомученицы св.Варвары с ликом Иисуса Христа на ткани (убрусе).
В ходе беседы батюшка обращает внимание на хранящиеся в храме частички мощей целителя Агапита Печерского, Иверской иконы Божией матери и св. Пантелеимона, привезенные с Афона.
В XVIII веке немалые средства на благоукрашение храма на Запрудне жертвовали костромские купцы и промышленники. Церковное кладбище является местом упокоения таких известных фамилий, как Зотовы, Карцевы, Кашины, Михины, Солодовниковы, Стригалевы.
А почетный гражданин Дмитрий Дурыгин, пожертвовавший на обустройство в нижнем этаже придела во имя преподобного Димитрия Прилуцкого, сам там в 1855 году и захоронен.
Здесь же на сводах вы увидите лики костромских святых и узнаете о важнейшей роли уроженца солигаличских земель Костромского края, Митрополита Ионы в вопросах автокефалии Русской Православной Церкви в XV веке.
И особые чувства вызывает у людей, тесно и духовно связанных с костромской землей место, на котором, согласно церковному преданию, устроен престол храма над сохранявшимся даже до XVIII века пнем от сосны, на которой Феодоровская икона Пресвятой Богородицы явилась князю Василию Ярославичу. Богородицы, заступничеству и заботе которой Кострома обязана уже более семи столетий.
Еще из интересных фактов. После обретения чудодейственного образа костромской князь Василий распорядился не только построить на Запрудне церковь, но и мужскую обитель. Которая стала первым костромским монастырем.
С 1760 года до разрушительных городских пожаров здесь располагалась Костромская Духовная семинария с учебными, аудиториями, семинарскими храмами и великолепнейшей библиотекой. В советское время в нижнем пространстве храма располагались комнаты – кельи священнослужителей. Сейчас там проводятся занятия Воскресной школы и создан небольшой музей.
Спасо-Запрудненская церковь – одна из трех костромских храмов, не закрывавшихся в советский атеистический период. А сегодняшний настоятель в ней о. Иоанн – один из пятерых детей протоиерея Владимира Степанова и матушки Маргариты Васильевны, всех избравших путь служения Церкви.
Текст и фото АНАСТАСИЯ ФИШЕР
Заглядывайте ко мне в телеграмм-канал, если нам с вами #Гдетоподороге
