Макариево-Унженский мужской монастырь

Макариево-Унженский мужской монастырь

Фотографии, сделанные  в 2018 году.

КОСТРОМАТУРС /22 июля 2025г./

В этой  публикации, практически, не будет рассказа о современном состоянии древней обители. В Макарьеве мы были проездом летом 2018-го. К воротам монастыря подъехали «на удачу».

Удачей оказалась неплотно прикрытая дверь. И человек. Уже не вспомню – то ли трудник, то ли сторож, то ли плотник. Но точно не монах, не настоятель и не экскурсовод)

Я тогда просто фотографировала. Особенно в храме. Чудом сохранившиеся фрески. В понимании того, что однажды кто-то обязательно расскажет мне их историю, а может, через года эти снимки помогут кому-то из реставраторов или историков.

Мужской монастырь, посвященный Живоначальной Троице, был построен на месте последней обители преподобного Макария. Сюда, на берег Унжи он пришел за пять лет до своей смерти в 1444 году.
Каменные постройки здесь появились только в XVII веке, благодаря особому отношению к унженскому старцу первого царя из Дома Романовых, Михаила Феодоровича.

Существует версия, что после насильного пострига в монашество и ссылки родителей (инокини Марфы (Ксении Шестовой) в Онегу и Федора Никитича (патриарха Филарета) в Архангельскую область) родная тетя маленького Михаила, княгиня Марфа Никитична Черкасская доверила шестилетнего мальчика настоятелю монастыря Давиду Хвостову, а его сестру Татьяну забрала с собой в село Клин, в вотчину Романовых.
С игуменом они были знакомы и имения находились рядышком в Буйском уезде. По некоторым сведениям, в 1607 году Давид Хвостов стал митрополитом Казанским под именем Ефрем вместо Гермогена, выбранного патриархом. А именно митрополит Казанский и Свияжский совершал венчание на царство первого Романова в Москве 11 июля 1613 года.

Михаил прожил в Макарьевском монастыре три года, а потом еще дважды приезжал сюда. В 1612 году вместе с матерью они молились у гроба святого Макария о возвращении Филарета из польского плена. Скорее всего, тогда же Михаил дал обещание вернуться в обитель, если вновь увидит своего отца.  И сдержал слово. В 1619 году царь Михаил Романов совершил паломничество в Макарьево-Унженский монастырь. Причем, 20 последних верст в течение трех дней шел пешком. В каждом из пяти селений, где он отдыхал,  были построены часовни – в Красногорье, Карабанихе, Ивакино, Григорьевском и Заречье.

В книге «Тяжела ты, шапка мономаха: жизненный путь Михаила Романова к престолу  Костромской край» (авторы Волкова Е.Ю. и Коробов Б.К.) дается  — такое описание монастыря.

Вечером 29 сентября показались стены монастыря. Все увидели расположенную на высоком берегу многоводной реки Унжи обитель. Центральное место в ней занимали два шатровых храма: летний, во имя преподобного Макария, построенный в XVI  веке и к 1619 году сильно обветшавший, и зимний – Троицкий, с приделами во имя мучеников Флора и Лавра, на подклете с трапезною, построенный в 1601 году. Рядом возвышалась шатровая «осьмистенная» колокольня, на которой висело 7 колоколов.
Вокруг храма находились жилые и хозяйственные постройки – игуменская и братские кельи, «хлебня», «поварня» и др. Монастырь был обнесен оградой, за которой стояли «конюшенный» и «коровей» дворы.

Здесь царь проживал  в специально построенных для него деревянных кельях около рва. Лет через десять они сгорели. На их месте позднее возвели каменную Успенскую церковь с пристроенными к ней больничными кельями.

В том же 1619 году, когда  митрополит Филарет вернулся из плена в Москву и стал Патриархом Московским и всея Руси, было  совершено прославление преподобного Макария в лике общецерковно чтимых святых.
В девятнадцатом веке  в обители  располагалось Макарьевское Духовное училище. Во время Первой мировой войны был открыт лазарет для раненых.

В советский период монастырь закрыли.  Из кирпичей разобранной монастырской ограды соорудили общественную баню. В одном из храмов разместили   машинно-тракторную станцию и склады зерна. Святые мощи преподобного Макария вскрыты.  В 1989 году их обнаружили в запасниках краеведческого музея в Юрьевце. В середине девяностых  мощи унженского подвижника вернулись на свое место, где и пребывают поныне.

В тот день нам открылась еще одна дверь. В Троицком соборе. Поэтому вы видите эти фотографии.

Наш проводник рассказал, что некоторое время назад, когда начались первые попытки восстановительных работ, на густо побеленных и заштукатуренных сводах и стенах стали проступать лики и очертания изначальных росписей.

А еще обратил внимание на огромные гладко отшлифованные камни вместо пола. Он уверен, что эта «природой созданная плитка» — поднятые со дна реки  валуны.

Очень красивый яблоневый сад.

Возрождение  Макариево-Унженской обители началось в 1993 году как женского монастыря, которая в 2016 году была преобразована в мужской монастырь. А монахинь перевели в село Домнино в Сусанинском районе – действующий женский монастырь Царственных Страстотерпцев при Успенской церкви, построенной на месте дома великой инокини Марфы (Ксении Шестовой)  – матери первого царя из Дома Романовых Михаила Феодоровича.

Еще несколько фото на подворье Макарьевского монастыря по состоянию на 2018 год.

Рядом с монастырем находится часовенка, построенная над ключиком. Здесь можно умыться и набрать святой водички.

Текст и фото АНАСТАСИЯ ФИШЕР

Заглядывайте ко мне в телеграм-канал, если нам с вами Где-то по дороге

Help us improve the translation for your language

You can change any text by clicking on (press Enter after changing)

X