В середине XVI века село Петровское было отдано московским дворянам Беклемишевым: они имели осадный двор близ Кремля, их именем названа одна из кремлёвских башен – Беклемишевская.
/Где-то по дороге в Московской области/
Село Петровское – одно из старейших на территории современного Воскресенского района — первое упоминание о котором относится к 1472 году. Тогда оно перешло к княгине Софье Витовтовне – дочери великого князя литовского и жене князя московского Василия I. Развитию Петровского способствовали не только высокородные владельцы, но и его выгодное торговое положение – на тракте из Москвы в Коломну и далее – в Астрахань.
В середине XVI века Петровское было отдано известным московским дворянам Беклемишевым, они имели осадный двор близ Кремля и их именем названа одна из кремлёвских башен – Беклемишевская. Несмотря на то, что Петровское не раз межевалось и дробилось между различными владельцами, Беклемишевы сохранили за собой часть петровских земель вплоть до революции 1917 года.
Беклемишевы – один из старинных дворянских родов, который известен также и тем, что из него происходила мать Дмитрия Пожарского Ефросинья Федоровна. Дед Пожарского по матери Федор Иванович Берсень-Беклемишев владел соседним селом Марчуги, а его двоюродный брат Федор Григорьевич Беклемишев – Петровским.
Интересен храмовый комплекс села Петровского. Он включает в себя две церкви: руинированную деревянную и отреставрированную каменную. Первая, ранняя, – это храм Пророка Илии (по некоторым данным Казанской иконы Божией матери) 1717 года постройки. Некогда на этом месте стояла церковь, упоминаемая ещё в XVI веке.
Нынешний храм, по преданию, был перевезён сюда из другого места. Гранёный алтарь из бруса, рубленный «в лапу» – всё, что осталось от основного здания. В своё время храм состоял из четверика, рубленого «в обло» и обшитого тёсом, а также из колокольни. В советское время деревянная церковь использовалась в качестве зернохранилища и была утрачена в 90-е годы XX века – её распилили на дрова. Но даже то, что уцелело – редкий для Подмосковья пример деревянного зодчества XVIII века.
Эта старая деревянная церковь была центром жизни села, в том числе из-за того, что находилась через дорогу от базарной площади, где располагались чайная, лавочки, и велась бойкая торговля в ярмарочные дни, проходили народные гулянья.
Летом 2010 года, делая обмеры деревянного храма для проекта реставрации, меценаты — супруги Покровские обратили внимание на несколько заросших, поваленных и почти утопленных в землю старинных белокаменных плит в заалтарной части храма.
На расчищенных надгробьях с трудом, но все же удалось разобрать надписи. Оказалось, что здесь похоронены представители женской ветви Беклемишевых:
1. Болярыня (устаревшее от «боярыня», так церковно поминали дворян в старину) Наталья Фирсовна Беклемишева, родилась в 1737 г., преставилась в 1789 г.;
2. Дворянка девица Ольга Александровна Беклемишева, преставилась в 1840 г;
3. Глафира (?) Беклемишева, родилась 1773 г., преставилась в 1799 г.;
4. Варвара Наумовна Беклемишева, преставилась в 1750 г. 6 декабря;
То есть самое раннее захоронение с барочной белокаменной надгробной плитой с гербом Беклемишевых датируется серединой XVIII века. Как рассказывали старожилы, здесь лежали и другие беклемишевские надгробья, но их увезли в 1990-е годы, прельстившись на дорогой камень.
Покровские подняли сохранившиеся надгробья на фундаменты, отслужили литию. Позже группа других энтузиастов построила в Петровском существующий мемориальный комплекс. Основным мотивом в данном случае является связь рода Беклемишевых с Дмитрием Пожарским, щит которого представлен на гербе Воскресенского района.
Близ старой деревянной церкви сохранились обломки и более ранних могильных плит, относящихся, очевидно, к XVI – XVII векам. На них ещё можно различить характерные фрагменты «вилочковых крестов», солярные символы и орнаменты типа «волчий зуб». Также местные предания хранят историю о сводчатых склепах и даже о подземном ходе, соединяющем два храма.
Второй, ныне действующий храм – это каменная постройка в стиле классицизм 1812 года. Церковь на собственные средства возвела помещица Агриппина Ивановна Даудова, купившая часть Петровского в 1808 году.
Храм включает в себя массивный четверик с купольной ротондой, округлую трапезную с двухярусной колокольней, а также портики с белокаменными колоннами.
Ильинский приход села Петровского связан с именами двух новомучеников и исповедников. До революции в 80-х годах XIX века здесь родился будущий священник Александр Петрович Минервин, позже причисленный к лику святых. Его отец Пётр Павлович Минервин служил священником в Ильинском храме. А последним настоятелем Ильинского храма в 30-е годы XX века служил отец Геннадий Николаевич Лебедев, которого так же, как и Минервина, расстреляли в годы гонений на Церковь, и позже причисли к лику святых.
После закрытия в каменном храме размещалась колхозная машинно-тракторная станция, церковь серьёзно пострадала, полностью утратив внутреннее убранство.
Ильинских храм передали общине верующих в 1995 году, а с августа 1998 года здесь служит настоятель протоиерей отец Михаил Пшеничный. При нём храм отреставрировали, построили водосвятную часовню, облагородили петровский родник.
Об истории Петровского рассказал Денис Покровский
Фото Анастасия Фишер